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稻盛和夫去世曾创立两家世界500强!他留下一条真理:心态决定命运

时间:2022-09-03 22:17     来源: 快科技   阅读量:14125   

日前,有消息称,日本著名企业家稻盛和夫因衰老在京都家中去世,享年90岁具体死亡时间是2022年8月24日上午8点25分

稻盛和夫被称为管理之圣,生活的老师1932年1月21日出生于日本鹿儿岛县鹿儿岛市,有6个兄弟姐妹,生活贫困。

大学毕业后,稻盛和夫成为一名从事精密陶瓷研发的普通技术人员他当时的想法很简单:抱怨社会没有用你要相信自己有美好的未来,带着希望去努力

因此,他致力于研究工作由此,稻盛和夫的研究成果被成功商业化,并在他人的帮助下,27岁创办了京都陶瓷株式会社,52岁创办了第二电信株式会社,双双进入世界500强

稻盛和夫也成为唯一一位创办了两家世界500强企业的企业家。

2010年,78岁的稻盛和夫潜心学佛,被任命为日航株式会社社长,破产重组JAL在短短400多天的时间里,JAL在JAL历史上大幅盈利1884亿日元,而上一年的亏损约为1800亿日元

稻盛和夫曾在自传中说:生活如此动荡,你永远不知道未来会发生什么既会有令人羡慕的幸运,也会有意想不到的失败和考验可是,决定人生的不是好运或厄运,而是我们的心态

当你成功的时候,不要忘记你的感激和谦虚保持积极的心态,从现在能做的开始,集中精力,全力以赴人只要有这种心态,随时都可以东山再起

商业上的巨大成功也让稻盛和夫最近几年来在中国备受推崇作为传授经营哲学的道场,稻盛和夫创立了盛舒40年来,从日本扩展到中国,巴西,美国等国家,在校学生超过13000人

稻盛和夫通过和盛学派,不断向年轻经营者讲述和传授自己的经验和思想,管理哲学和具体的管理方法,包括著名的阿米巴经营,十二条管理法则和六条勤奋法则等。

变形虫管理

所谓阿米巴经营,简而言之就是将组织划分为小团体,通过独立的核算体系进行运作,在公司内部培养具有经营者意识的领导者,实现全员参与管理。

阿米巴经营有以下三个目的:

第一个目的是建立与市场挂钩的部门会计制度,,

第二个目的是培养具有经营者意识的人才,,

第三个目的是实现全员参与管理。

稻盛和夫善意地提醒那些试图复制阿米巴经营方式的企业:仅仅模仿阿米巴经营方式是不能取得好的效果的因为阿米巴经营是以管理哲学为基础的,是一个与公司各个系统紧密相关的整体管理体系建立与市场挂钩的部门核算体系,培养具有经营者意识的人才,实现全员共同参与经营

第十二条管理

明确事业的目的和意义。

设定具体目标

胸中有强烈的欲望

和其他人一样努力。

销售最大化,费用最小化。

即定价管理

管理靠坚强的意志。

燃烧的灵魂

凡事要勇敢。

不断从事创造性工作。

要有爱心和诚实。

保持乐观的心态。

稻盛和夫表示,无论在中国还是日本,企业管理的重点和原则都是一样的,不会因国家或地区而有所不同经营第十二条,基于作为一个人,什么是正确的在这个最基本的观点上,所以我觉得它超越了国界,民族,语言的差异,是普遍适用的

六项勤勉

和其他人一样努力。

要谦虚,不要骄傲。

每天反省自己

活着就要感恩。

行善,利他。

不要有感情上的困扰。

为了将稻盛和夫的理论与我们生活的现实相结合,虎嗅从他的著作《活法》中摘录了几个章节,希望能帮助你度过当前的难关,对你有所疗愈或启发。

在混乱的时代质疑生命的意义

我们生活在一个不安的时代,世界迷茫,看不清未来物质富裕,但精神空虚,温饱有余,礼仪不足,行动是自由的,但感觉是封闭的,只要你愿意努力,你就能实现一切,但人们消极悲观,有些人甚至犯罪或制造丑闻

整个社会弥漫着一种压抑的气氛为什么因为很多人找不到人生的意义和价值,所以迷失了人生的方向缺乏明确的价值观导致了当今社会的混乱mdash不是只有我一个人持这种观点

针对这种情况,最迫切的是问一个根本问题:人为什么活着我们必须正面回答这个问题,以便建立一个哲学,作为我们生活的指针所谓哲学也可以称为观念或思想等

有人认为提出并解决这样一个问题就像把水白白扔进沙漠,像在激流中打桩一样极其困难,但我相信,直截了当,简单明了地提出这个问题,意义重大,尤其是在这个鄙视劳动,热衷投机的世界里。

如果不从根本的价值观去思考和解决问题,社会会更加动荡,未来会更加混乱mdash我不是唯一一个有这种深深的危机感和焦虑的人

人生的意义在于锤炼灵魂。

我们生活的意义是什么人生的目的在哪里对于生活中最基本的问题,我觉得一定要正面回答我的回答是:提升心智,锤炼灵魂

可以说,被欲望迷住,困住,是我们这种动物的天性如果放任这种天性,我们就会无休止地追求财富,地位和名誉,沉溺于享乐之中

当然,生活需要丰衣足食,自由活动需要相应的资金,希望出生也是前进的动力这些都不应该被否定

但是,以上一切只能局限于这个世界,再多也不能带到这个世界或者从这个世界带出来这世上的事,一定要在这世上了结

如果生命中有不朽的东西,那就是灵魂当死亡来临时,你将不得不放弃你在这个世界上创造的所有地位,名誉和财产,你只能带着你的灵魂开始新的旅程

所以,如果有人问我:你为什么来到这个世界我会毫不含糊的回答:是为了死的时候有一个比生的时候更纯洁的灵魂,或者用一个更好更高尚的灵魂来迎接死亡

我们来到这个世界上,经受了各种风暴的冲击,尝尽了世间所有的悲欢离合,或喜或悲直到停止呼吸,我们都在不知疲倦,顽强地工作生活的过程本身就像打磨灵魂的砂纸人修心养性,死时灵魂水平比出生时高我觉得这就是人生的目的除此之外,人生没有其他目的

今天比昨天好,明天比今天好每一天都付出真诚的努力,不懈的工作,扎实的行动,真诚的修炼在这个过程中,我们人生的目的和价值就体现出来了

人生十有八九会出问题有时候我们甚至怨恨神佛为什么你只让我经历这么多苦难但正是这些苦难,才能磨炼我们的灵魂,提升我们的人格将苦难视为考验和机遇,我们需要这样思考

那些将考验视为机遇的人,mdash只有这样的人,才能让自己的生命在有限的生命中发光发亮。

所谓世界这是上帝给我们改善心灵的一段时间,也是上帝给我们磨炼灵魂的一个地方活着的意义,人生的价值,就是提高心智,锤炼灵魂简单来说就是这样

心灵决定命运。

谢天谢地,我的肺结核终于治好了,我可以回到学校了可是,失败和挫折与我同在的命运仍未打破第一次高考没考上,只好进了当地的大学虽然大学的学习成绩很优秀,但我毕业的时候,恰逢朝鲜战争结束战时特需推动的经济繁荣告一段落,经济陷入萧条

我没有背景,没有人脉,就职考试不及格这些地方的新大学毕业生有时连面试都没有我不禁诅咒这个世界的不公,感叹自己命运的不佳

为什么我这么倒霉买彩票,前后的号码都中奖了,我的没中奖无论我怎么努力,都是徒劳我的心逐渐倾向于坏的一面前面说了,我练过空手道,也学过一些技巧,不如加入黑社会吧!之后在市区一个黑社会组织门前游荡

最后在一个大学教授的帮助下,终于进入了京都一家生产绝缘瓷瓶的工厂进去之后才知道,这个企业很破旧,面临倒闭工资迟发是家常便饭,经营者还在不断内斗

但是我好不容易进的公司就是这种状态,我同期进的几个大学生一见面就抱怨,天天讨论什么时候辞职很快他们就找到了新工作,纷纷辞职,只剩下我一个人

人很奇怪一旦他们被迫陷入困境,他们会克服并放松下来既然抱怨是没有用的,不如来个180度的心情大转变,干脆把精力投入到工作中,埋头研究于是我把锅碗瓢盆都搬进了实验室,强迫自己每天专心做实验

作为情绪变化的反映,研究成果也开始出现当我看到好的结果时,我的老板表扬了我,这促使我更加投入,然后产生更好的结果从而进入良性循环

就这样,我用自己独特的方法,在日本首次合成开发了一种新的陶瓷材料,用于电视显像管的电子枪那时候,电视机刚刚开始普及

周围的人开始用新的眼光看我我感受到了工作的意义和人生的价值,不介意拖欠工资的问题在这个阶段,我掌握和积累的技术以及取得的成果成为我后来创立京瓷公司的重要资本

在改变想法的那一刻,人生就有了转机之前的恶性循环被切断,开始了良性循环在这次经历中,我明白了一个道理,那就是人的命运绝不是注定的,它不是在一个预先铺设好的轨道上运行,按照我们自己的意志,命运可以是好的,也可以是坏的

也就是说,发生在我身上的一切都是我自己的心造的,这是大自然的一个根本原则历经种种挫折和波折,我终于明白了这个贯穿人生的道理,这个道理刻在了我的心里

经历了人生的风风雨雨,才明白自己的命运是靠自己的双手发展起来的即使是这样的智者,他们的祸福,人生的低谷和高峰,无一例外也是由自己的决定的,心招致的你播下的种子一定会在自己身上开花结果

是的,命运的事情存在于我们的生活中,但它不是不可抗拒的Rdquo命运会伴随着我们心态的改变而改变唯一能改变我们命运的是我们的心生活是我们自己创造的这个意思在东方思想中是生活这个词要表达

思想画笔,生活是画布人的思想不同,生活的画面也不同改变你的心态,你的生活的色彩可以是耀眼的

以及生活和管理的原则简单点比较好

我们常常倾向于把事情想得太复杂但是,事情的本质其实很简单乍一看,复杂的东西只是几个简单的东西的组合人类遗传基因由多达30亿个碱基对组成,但表达基因的代码只有四种类型

真理之布是由纱线织成的所以越简单的东西越接近真理,也就是越接近真理抓住复杂现象背后的简单本质极其重要

这可以称之为人生的一条定律,这条定律同样适用于商业基本原理和人生管理一样,极其简单经常有人问我做生意的秘诀或秘诀,当我说出我通常的看法时,他们不禁一脸惊讶他们知道这样一个简单的道理,但他们很难相信他们能用这样一个简单的想法经营一个好企业

我27岁创立京瓷的时候,有过一些陶瓷工程师的经验,但缺乏企业管理的知识和经验但是企业里各种需要决策的问题和事项接踵而至,我就是负责人每一个问题和事情怎么处理,怎么解决,最后的决定都要由我来做营销,财务,即使不懂,也要快速决策

哪怕是很小的问题,哪怕是一个误判,都关系到一个刚成立的小公司的生死存亡但是,作为一名技术人员,我没有必要的知识来做出这种判断因为经验不足,过去我做不到,但现在我能做到我甚至无法根据经验做出这样的判断

那么,我们该怎么办呢我很苦恼想着想着就想到了原理,所谓原理,用一句很简单的话表达,就是作为一个人什么是对的以此为判断基准,按照这个基准,自始至终以正确的方式去执行正确的事情

为人诚实,不说谎,不贪婪,不惹事,待人和善helliphellip这些小时候父母老师教导的,作为人应该遵守的基本原则,是我们在的课程中自然会明白的当然常态按照这个原则和规范去经营企业就好了

做人,无论对错好坏,能不能做,这些约束人行为的道德伦理都应该原封不动地复制下来,作为经营企业的准则和评判事物的标杆。

商业也是人做的,以他人为对象的活动所以在商业活动中,对什么该做,什么不该做的判断,不能偏离人最基本最起码的道德规范

生活或事业也应该遵循同样的原则只要你遵守这些原则,你就不会犯大错误mdashmdash我的想法很简单

正因为如此,我们才不会迷茫,才能堂堂正正地开展经营活动,这也与我们后来的成功挂钩。

磨砺头脑,六大改进

当然,不仅仅是领导需要磨炼自己的心智,提高自己的心智,所有的人都应该朝着这个方向努力不仅要警惕,而且要正直,我们不仅要提高自己的能力,还要塑造自己的人格甚至可以说,这就是人生的目的和意义我们的人生,无非就是人性和心智提升的过程

那么,所谓的心智提升是什么呢不难不代表达到开悟的境界我觉得带着一颗比出生时稍微好一点的心死去就够了

死的时候灵魂比生的时候稍微好一点,就是心智稍微磨炼了一点克制自我放纵的情绪,让心灵安静下来,让关爱的心发芽,让自己的心成长,哪怕是一点点让我们与生俱来的灵魂向着美好的方向改变,这就是我们生活的目的

诚然,与浩瀚宇宙的漫长历史相比,我们的生命只是一瞬间但正因为如此,在我们稍纵即逝的生命中,我们的灵魂在终结时的价值必然高于出生时的价值,这才是我们存在的意义和目的这是我的人生观再者,朝着这个方向努力的过程本身就体现了人的高贵,揭示了生命的本质

承受着痛苦,悲伤和烦恼,在奋斗的同时,感受着生活的快乐和愉悦,体会着生活的幸福人生的大戏一幕接一幕的展开,我们在这个一去不复返的世界里努力

人生经历的喜怒哀乐,像砂纸一样磨砺着我们的心智只要生命谢幕时的灵魂比开场时高贵一点,就算我们过了有价值的一生,也是值得的

那么如何才能磨炼自己的心智,净化自己的灵魂呢有各种各样的方法和途径这就像爬到山顶,你可以从360度的任何方向出发,而且有无数条路径

我从自己的经历中总结出以下六大改进作为磨炼自己心智的指针,我觉得很重要,介绍给身边的人。

和其他人一样努力。

好好学习,比谁都努力还有毅力,坚持,优秀如果你有空闲时间抱怨,不如向前迈一步,哪怕只是一寸,努力改进

②谦虚自大。

适度受益,中国有句古话,谦虚带来快乐,净化灵魂。

③每天自省。

每天检查自己的思想和行为,是否自私,是否有懦弱的举止,并且反省自己,改正自己的错误。

④活着就要感恩。

活着已经是幸福了,培养感恩之心,别忘了报答滴水之恩。

⑤积善,思利他。

一个好的家,必须有余庆对别人做好事,言行之间注意关心他人善行是有回报的

⑥不要有感情上的困扰。

不要一直生气,不要让担心主导你的情绪,也不要担心和烦躁为此,我们应该全力以赴,专心工作,以免事后后悔

我经常把这个六大改进说说看,提醒自己落实虽然从字面上看很普通,是理所当然的事情,但是一定要一点一滴的去实践,融入日常生活不要把这些道理当成装饰品,关键是要落实到日常生活中去

利他主义是商业的起源。

在弱肉强食的商业世界里,我经常说Rdquo爱Rdquo当话到嘴边,说一些好字于是有人质疑这些甜言蜜语背后隐藏着什么目的可是,我根本没有试图利用修辞来谋取私利我只是如实表达了自己的信仰,并坚持认真践行

回顾历史,我们可以理解,资本主义起源于基督教社会,尤其是伦理道德严格的新教社会早期资本主义的旗手是虔诚的新教徒根据Max middot韦伯的观点是,这些新教徒执行了基督教的教义,爱身边的人,遵循严格的道德规范,尊重劳动,将通过工业活动获得的利润用于社会发展

所以他们以光明正大的方式追求利润,而盈利的最终目的归根到底是为社会做贡献。

换句话说,对世界和社会的利他主义mdashmdash不是为了个人mdash,而是为了公益,mdash成为早期资本主义的伦理规范。

对内,他们用严格的道德规范约束自己对外,他们贯彻利他精神,并将其视为自己的天然义务由此,推动了资本主义经济的快速发展

日本江户时代中期的思想家石田梅艳也提出了同样的观点当时日本的商业资本主义正处于鼎盛时期,但在历史地位等级体系中,商人的地位是最低的,社会风气把商业行为看得很卑微

这时,梅艳提出:商人的利润等于战士的工资商人谋利和武士吃面包绝不是可耻的行为梅艳的观点激励了许多在背后被鄙视的商人

但是,梅艳说:求利而有道追求利润绝不是罪过,但其方法必须符合做人之道不赚钱可以为所欲为,但要盈利,必须走地球上的正道他强调商业行为中道德的重要性

一个真正的商人应该考虑我们之间的双赢mdashmdash这是梅艳的原话意思是商人做生意的极致就是让对方获利,自己获利也就是说,它包含利己的本质

利润只是委托暂存,最终需要贡献给社会。

京瓷的经营理念是:在追求全体员工物质和精神幸福的同时,为人类社会的进步和发展做出贡献企业的目的首先是保证员工的生活和幸福但如果只是这一个目的,那么就会陷入本位主义企业作为社会的公共工具,也必须对社会和世界承担责任和义务

所以经营理念上加了后一句这句话表达了商业哲学已经从利己主义扩展到利他主义

创业不久,我就意识到了这个事业的重大意义几年后,企业的根基已经稳固,我把年终奖分发给每一个员工那么,我建议你可以拿出一部分奖金进行社会捐赠所有员工给一点钱,公司给春节买不起年糕的穷人同样的钱

员工们表示同意,并欣然捐赠了一些奖金这是京瓷社会公益活动的开始这一精神一直贯彻至今,从未改变

也就是说,京瓷创业不久,所有员工都践行了利他主义精神,拿出自己的一部分汗水,不论多少,与他人分享,为社会做贡献。

为世界和社会尽最大努力是作为一个人最高尚的行为出于这个信念,我个人在1985年创立了京都奖我从我的京瓷股票和现金中拨出200亿日元成立稻盛和夫基金会,挑选在尖端技术,基础科学和思想艺术领域有突出成就和贡献的人来展示他们的成就京都奖及其宗旨广受赞誉,如今已成为可与诺贝尔奖媲美的国际奖项

京瓷发展很快,我的资产也在上升但这笔资产来自社会各界的支持和努力,我无权将其私有化社会给予的财富,或者社会暂时委托给我的财产,我都要回报社会,服务社会mdash这是设立京都奖的初衷,是为了回报社会,同时也是我利他理念的具体实践

这种善举受到好评,2003年我被卡内基协会授予安德鲁·米德多特,卡内基兄弟会奖之前的获奖者中,比尔·米德多特,盖茨,乔治·米德多特,索罗斯,泰德·米德多特,塔纳等世界著名慈善家作为一个日本人,我第一次获此殊荣

我只是一个创立京瓷和KDDI的努力的人幸运的是,企业的发展超出了预期,我得到了意想不到的巨额财产安德鲁·米德多特,卡内基先生说:lsquo个人财富应该用于社会福利rsquo我对此高度认同我一直抱着同样的信念,认为上帝赐予的财富应该用来服务社会和世界,所以我积极从事各种社会公益和慈善活动

上面提到求正道我想谈谈分散的财富赚钱不容易,用起来更难利他赚的钱也要利他花只有这样正确分配财富,为社会贡献我微薄的力量

以道德为导向的人格教育是一项紧迫的任务。

为什么我们会失去最基本的道德标准为什么我们会忘记关怀和利他主义答案很简单,因为大人不教育孩子自第二次世界大战以来,60多年过去了可以说,这一代日本人几乎没有接受过任何道德教育我战前受过教育,对这个问题有很深的理解

过于强调尊重孩子的自主权,导致放任自流只给了自由,却几乎没教过与自由配对的义务我们已经严重忽视了做人的起码道德和参与社会生活的起码规则

自古以来,教授这种生活指南和哲学就依靠宗教以佛教和基督教为代表的宗教教义成为人们生活中遵循的道德规范

这种信念促使人们思考:作为一个人,我该怎么做才是对的

但是到了近代日本,伴随着科学文明的发展,宗教受到了冲击,连如何做人的道德,伦理,哲学也逐渐被人们遗忘。

哲学家梅袁梦先生说:道德沦丧的根源在于宗教的缺失我完全赞成尤其是第二次世界大战后的日本社会,从战前以国家神道为核心的意识形态统治走向了另一个极端,即把道德伦理排除在日常生活和教育之外

最近社会在鼓吹综合教育,可是,以道德为中心的人格教育仍然处于沉默状态再加上过于强调所谓的人格教育但是,做人的起码规则和基本道德却被忽视了连幼儿园都在标榜教育自由,对身心尚未发育的幼儿的行为放任不管这样,在他们长大之前,他们连学习如何做人的机会都没有

在身心成长的青春期,孩子必须学会作为一个人应该怎样生活给他们一个机会,让他们慢慢认真的思考这个问题

另外,学校也要给学生灌输正确的职业观。

现在日本已经形成了学历社会,学生只根据学习成绩区别对待优秀的学生可以进入政府机关或大型企业,受到好评而灵巧,或者善于与人打交道,这些学习之外的特长都被抛在脑后了这种做法严重扭曲了年轻人的劳动观

为了纠正这种倾向,需要从小学生开始教育孩子,让他们知道社会上有各种各样的职业,每个领域都有很多人在努力,构成了整个社会,人们才能过上正常的生活这样,如果孩子想当理发师,那么去什么学校,考什么执照,这种实用知识也要教这就是职业教育

上一章提到的神社的木匠师傅,但不限于木匠师傅,家具工匠,裁缝师傅或农夫渔夫无论什么样的职业,只要努力,全力以赴,都能磨炼心智,提升人格让学生理解劳动的意义,教育他们树立正确的劳动观,也是教育的重要使命

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